Waarom de overwinning wordt uitgesteld
Geschreven door: Sayyid Qutb
Leestijd: 3 minuten
De overwinning kan soms op zich laten wachten voor mensen die onrecht is aangedaan en die zonder recht uit hun huizen zijn verdreven, enkel omdat zij zeggen: “onze Heer is Allah.” Dat uitstel gebeurt niet zonder reden, maar vanuit een wijsheid die Allah wil.
De overwinning kan uitblijven omdat de gelovige gemeenschap nog niet voldoende is gegroeid en gevormd. Haar fundament is dan nog niet sterk genoeg, haar krachten zijn nog niet volledig verzameld en niet elke laag van de gemeenschap is wakker en actief geworden. Zij heeft haar volledige potentieel nog niet ontdekt. Als zij in zo’n fase al zou overwinnen, zou zij die overwinning waarschijnlijk snel weer verliezen, omdat zij nog niet in staat is haar te beschermen en te behouden.
De overwinning kan ook worden uitgesteld totdat de gemeenschap werkelijk alles heeft gegeven wat zij kan geven, al haar kracht, al haar mogelijkheden en al haar middelen. Pas wanneer zij niets waardevols en niets dierbaars achterhoudt, en alles bereid is te offeren op de weg van Allah, wordt zij rijp voor overwinning.
Soms blijft de overwinning uit totdat de gemeenschap haar laatste krachten heeft beproefd en tot het besef komt dat deze krachten op zichzelf geen overwinning kunnen garanderen. Zonder de steun van Allah is geen enkele macht voldoende. De overwinning komt pas van Allah wanneer de mens zijn uiterste heeft gedaan en daarna de zaak volledig aan Allah overlaat.
De overwinning kan ook worden uitgesteld om de band tussen de gelovige gemeenschap en Allah te versterken. In tijden van pijn, moeite en opoffering ervaart zij dat zij geen steun heeft behalve Allah, en geen toevlucht behalve Hem. Juist deze intense band is de belangrijkste garantie dat de gemeenschap na de overwinning, wanneer Allah die schenkt, niet zal ontsporen, niet hoogmoedig zal worden en niet zal afwijken van waarheid, rechtvaardigheid en het goede waarmee zij is geholpen.
De overwinning kan uitblijven omdat de gemeenschap in haar strijd nog niet volledig zuiver is in haar intenties. Soms wordt er gestreden voor materieel gewin, soms uit eigen trots of eergevoel, of om moed te tonen tegenover vijanden. Allah wil echter dat de strijd uitsluitend voor Hem is en op Zijn weg, vrij van andere motieven en vermengde drijfveren.
De overwinning kan ook worden uitgesteld omdat het kwaad dat bestreden wordt nog niet volledig zuiver kwaad is. Er kan nog een rest van iets goeds in aanwezig zijn. Allah wil dat dit goede ervan wordt losgemaakt, zodat het kwaad in zijn pure vorm zichtbaar wordt en vervolgens volledig verdwijnt, zonder dat er ook maar iets goeds mee ten onder gaat.
Ook kan de overwinning uitblijven omdat de valsheid waartegen gestreden wordt nog niet volledig ontmaskerd is voor de mensen. Als de gelovigen haar te vroeg zouden overwinnen, zouden sommigen haar nog blijven verdedigen uit misleiding of onwetendheid, omdat zij haar ware aard nog niet hebben doorzien. Zo zou zij blijven voortleven in de harten van mensen die de waarheid nog niet kennen. Daarom laat Allah de valsheid voortbestaan totdat zij volledig ontbloot en ontmaskerd is, zodat zij verdwijnt zonder dat iemand haar betreurt.
Ten slotte kan de overwinning uitblijven omdat de omgeving nog niet klaar is om de waarheid, het goede en de rechtvaardigheid te ontvangen die de gelovige gemeenschap vertegenwoordigt. Als de overwinning dan al zou komen, zou zij stuiten op voortdurende tegenstand en instabiliteit. De strijd zou blijven voortduren totdat de harten en geesten rijp zijn om de zegevierende waarheid te aanvaarden en vast te houden.
Om al deze redenen, en om andere redenen die alleen Allah kent, kan de overwinning worden uitgesteld. De offers nemen dan toe en het lijden wordt groter, terwijl Allah degenen die geloven blijft beschermen.
Uit: Fi Dhilaal al-Quran. Tafsier soerat al-Hadj, aya 40
